潜伏キリシタンの里探訪自転車巡礼日記―⑳

２０１８『星の巡礼・潜伏キリシタンの里自転車の旅６３０ｋｍ』日記⑳

■＜潜伏キリシタンの里探訪自転車の旅６３０ｋｍ１３日目－②＞ 2018年9月１３日

　　　― 平戸旧城下町 ⇒ 生月町博物館 ― 走行距離１６ｋｍ

＜聖フランシスコ・ザビエル記念教会＞

「寺院と教会の見える風景」から眺める正宗寺・光明寺・瑞雲寺のかわら屋根と聖フランシスコ・ザビエル記念教会の尖塔と十字架のコラボレーションは、潜伏キリシタンの殉教と聖地としての平戸のシンボルと呼ぶにふさわしい景観である。

ここから、この小道を上って行けば丘の上に立つ聖フランシスコ・ザビエル記念教会へ行けると思うが、石段が多いとのことで、自転車の走れる県道19号線を走ることにした。

平戸は、日本に初めてキリスト教を伝えたフランシスコ・ザビエルが三度にわたって布教に訪れた地であり、ザビエル以降に来日したイエズス会宣教師たちによって平戸島や生月島では多くの住民がカトリックの洗礼を受け、その後の江戸時代の禁教令下でも「かくれキリシタン」として信仰を受け継いだ人が多かった。

明治時代に禁教が解かれて、平戸でも宝亀、紐差などの教会が建てられた。1931年（昭和6）年4月に現在の教会堂が建てられ、献堂40周年の1971年（昭和46）年9月に、聖フランシスコ・ザビエルの像が聖堂の脇に建立されたことから「聖フランシスコ・ザビエル記念聖堂」とも呼ばれるようになったとある。

「寺院と教会の見える風景」正宗寺・光明寺・瑞雲寺のかわら屋根

　　　　　聖フランシスコ・ザビエル記念教会の尖塔と十字架

　　　　　　　　　聖フランシスコ・ザビエル記念像

＜フランシスコ・ザビエル神父＞

東洋の使徒、偉大な聖者として世界の人々に尊敬されているフランシスコは1506（永生3）年4月7日スペインのナバァラの貴族の子として生まれた。彼はバリー大学在学中、「人は全世界を掌にすることができても、その魂を永遠に滅ぼすなら何の意味があるか」（マタイ16-26）という聖句を学び、人間の幸せは愛によって神にむすばれ祝福される生き方にあることを悟り、同志と共に修道会（イエズス会）を創立しキリストの教えを伝える一介の伝道者になった。

インド各地の伝道の後、1549（天文18）年、いまから469年前の8月15日多難な航海を経て鹿児島に上陸、日本に初めてキリスト教とヨーロッパ文化を伝えた。

翌年、フランシスコは平戸に来島、藩主松浦隆信の歓迎を受け、教えを説き多くの信者をえた。

＜生月大橋公園をめざす＞

聖フランシスコ・ザビエル記念教会を後にして、県道19号線に戻り、坂を上り、西に向かってペダルを踏む。右に古江湾、前方に安満岳（530ｍ）を見ながら走る。

途中、左手にある山野カトリック教会への標識に従い、安満岳の中腹にある山野集落へとむかう。

山野カトリック教会を後にして国道19号線に戻り、平戸島と生月島に囲まれた聖地・中江ノ島を見下ろしながら生月大橋を渡って、今晩お世話になる「生月大橋公園」（道の駅・生月）に向かうことにした。

＜山野カトリック教会と山の集落＞

県道より安満岳に向かうアスファルトの山道を走ると、右手にカトリック教会堂に見られる荘厳な風格を天に突きだしている様子はなく、簡素できりっと引き締まった現代風の山野カトリック教会が迎えてくれる。潜伏キリシタン信徒が、身を隠し、信仰を守ろうとするその生きいきとした生き様が見えてくるようである。

平戸島の安満岳の中腹に、すでに訪問した外海の出津集落より五島を経て、この山野地区に移住した潜伏キリシタンが、お互い助け合って密かに集落を形成していたという。

「山野は徳川幕府による厳しい迫害を逃れて1820年頃（文政年間）大村藩外海地方から五島を経た移住キリシタンの子孫が住む。五島から平戸北西の小主師海岸に上陸した約10戸のキリシタンは皆、山野姓を名乗り助け合いながら信仰を子孫に伝えていった。最初の教会は1887年ラゲ神父のもと17名の信徒によって建てられ、1924年に現在地に新築され、献堂落成した。」　　　（カトリック山野教会信仰の歩みより一部抜粋）

　　　　　　　　　　県道19号線前方の安満岳を望む

　　　　県道19号線を標識に従い山手へ山野カトリック教会

＜雨煙る聖地・中江ノ島＞

晴れ間が見えていた安満岳の中腹より国道に向かうにしたがって、雨雲が空に広がり、小雨降るなかのサイクリングとなった。

小雨煙るなか、潜伏キリシタンにとっての殉教の島であり、聖地である中江ノ島が清楚な姿を見せて、迎えてくれた。

中江ノ島は平戸島北西岸と生月島東岸の各沖合の中央、2キロの距離に位置する長さ400ｍ、幅50ｍの無人島である。
この島では禁教時代初期に平戸藩によるキリシタンの処刑が行われた地であり、現在の生月の「かくれキリシタン」にとって聖水を採取する「お水取り」の重要な地でもあり、「サンジュワン様」と呼ばれている聖地である。

世界文化遺産「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」の構成資産である。

聖地・中江ノ島を右手に、周囲の島々に潜む「かくれキリシタン」への見せしめの処刑という悲しい物語を思い出した。処刑の時刻には「かくれキリシタン」は、中江の島を拝してオラショを唱えたであろう。そのオラショの祈りが聴こえてきそうである。

＜かくれキリシタンの里・生月島への入口生月大橋＞

淡い水色にぬられた生月大橋は、周囲の海や空、緑の島々に溶け入るようにマッチしている。優しさをたたえた静かな表情を見せている。五島列島からの帰路、博多港に向かうフェリーが、この生月大橋の真下を航行した際には、橋を見上げて「星の巡礼・潜伏キリシタンの里探訪自転車の旅650ｋｍ」の完走を祝ったものである。

生月大橋からは、聖地・中江ノ島の刻々と変わる表情、島影を追うことができる。

大橋を渡りきった左手一帯が生月大橋公園であり、その一角に「道の駅生月大橋」がある。

この公園は、今夜の露営地でもある。

下見を済ませたあと、「島の館・生月町博物館」で「かくれキリシタン」の現状に触れ、なお夕暮れまでに時間があるので「ダンジク様」を訪問することにした。